فرهنگی ،مذهبی
مرا به خود وامگذار... شبی پیامبر در خانه ی ام سلمه به سر می برد. اندکی از شب که گذشت، ام سلمه متوجه جای خالی حضرت شد و به جست و جوی ایشان رفت. ناگهان متوجه شد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در کناری با خداوند خود چنین راز و نیاز می کند: «الهی لا تکلنی الی نفسی طرفة عین ابداً؛ پروردگارا، مرا یک چشم بر هم زدنی به خود وامگذار.» ام سلمه به گریه افتاد. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم متوجه او شد و سئوال کرد: «چرا گریه می کنى؟» ام سلمه گفت: «چرا گریه نکنم؟ تو با مقام بلندت و با آن که خداوند وعده داده که از گذشته و آینده ی تو چشم پوشی کرده، باز این چنین با خدا راز و نیاز می کنى. ما بر ترس و گریه سزاوارتریم». پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «چگونه در امان باشم وقتی که خداوند، یک لحظه یونس را به حال خود واگذاشت و بر سرش آمد، آنچه آمد؟» ساده زیستی و مبارزه با خواهش های نفس امام باقر علیه‌السلام می فرماید: «روزی اندکی حلوا برای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آوردند، ولی آن حضرت میل نفرمود. عرض شد: آیا خوردن آن حرام است؟ فرمود: خیر، ولی دوست ندارم خود را به این گونه غذاها عادت دهم. سپس این آیه را تلاوت فرمود: «أذهبتم طیّباتکم فی حیاتکم الدنیا؛ نعمت های پاکیزه ی خود را در زندگی دنیایتان صرف کردید.» انجام کارهای شخصى در تاریخ پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است: در مسافرتی گروهی با رسول خدا همراه شدند و پس از طی مسافتى، برای ادای نماز و استراحت، از مرکب ها پیاده شدند. رسول خدا بعد از پیاده شدن به سوی آب رفت، ولی راهی نرفته بود که به طرف مرکب خویش بازگشت. اصحاب با خود گفتند لابد کار واجبی داشتند که مسیر رفته را بازگشتند و شاید قصد دارند مطلب مهمی را به ما بگویند. اما ایشان به سمت شتر خویش رفت و زانوهای شتر را بست و دو مرتبه به سوی آب روانه شد. عده ای گفتند: ای رسول خدا، چرا ما را فرمان ندادی که این کار را برایتان انجام دهیم و خود را به زحمت نیندازید. ما با افتخار آماده انجام فرامین شما هستیم. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در پاسخ فرمود: «هرگز از دیگران برای انجام کارهای شخصى خود کمک نخواهید و به دیگران اتکا نداشته باشید، ولو برای یک قطعه چوب مسواک باشد». آرایش ظاهرى رسول خدا عادت داشت به آینه نگاه می کرد، موی سرش را با شانه مرتب می نمود و چه بسا در برابر آب، موی خود را منظم می کرد و نه تنها برای خاندان خود بلکه برای اصحاب خویش نیز تجمل می نمود و می فرمود: «خدا دوست دارد که بنده اش وقتی برای دیدن برادران از خانه بیرون می رود، خود را آماده و زینت نماید». یک بار که فردی ژولیده و با ریش نامنظم بر حضرت وارد شد، فرمود: «بعضی از شما نزد من می آیید در حالی که قیافه ی شیطان دارید». یاری همسر در مورد نحوه ی رفتار پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در خانه آمده است: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در منزل لباس خود را می دوخت، در را باز می کرد، گوسفند و شتر را می دوشید، هرگاه خدمتکارش خسته می شد، گندم یا جو آسیاب می کرد، به هنگام خواب در شب، آب وضوی خود را آماده می ساخت، گوشت را قطعه قطعه می کرد و در گرفتاری های خانواده اش به آنان یاری می رساند. رعایت حال کودکان پیامبر چون به نماز می ایستاد، اگر گریه ی طفلی را می شنید، نماز را سریع تر می خواند تا مادر بتواند به کودکش رسیدگی کند. همچنین اگر در کوچه با کودکان برخورد می کرد، با آنان مهربان بود و آنان را نوازش می داد. نقل شده یک بار که طفلی را برای دعا یا نام گذاری خدمت حضرت آوردند، ایشان طفل را بغل گرفت و او دامان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را خیس کرد. ناگاه مادر یا پدر او بسیار خجالت زده شد و خواست کودک را از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بگیرد، حضرت فرمود: «بگذارید راحت باشد و از ادرارش جلوگیری نکنید». توجه تام رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به قرآن کریم، سیره ی نورانی آن حضرت را شایسته ی تأسّی کرده است: "لقد کان لکم فی رسول الله أُسوة حسنة" سوره ی احزاب، آیه ی 21. البته همان گونه که معارف و بطون قرآن دارای درجات است، سیره هایی هم که بر اساس توجه به قرآن شکل گرفته، یکسان نخواهد بود. چنانکه از سالار شهیدان امام حسین و نیز امام صادق (علیهما السلام) رسیده است که قرآن بر چهار بخش است : "علی العبارة والإشارة واللطائف والحقایق، العبارة للعوام والإشارة للخواص واللطائف للأولیاء والحقایق للأنبیاء"؛ عبارات قرآن برای توده مردم، اشارات قرآن برای خواص، لطایف آن برای اولیای الهی و حقایقش که بالاترین مرتبه قرآن است برای پیامبران می باشد . و چون رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) سیره اش را بر حقایق قرآنی تنظیم کرده است، سیره آن حضرت کاملترین سیره هاست، از این رو در باره رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) آمده است: "کان خُلقه القرآن". برای بهره وری افزونتر از این سیره ی مبارک، به اجمال به دو
هر سیره ای به هر میزان و با هر مرتبه از مراتب قرآن هماهنگی کند به همان اندازه قرآنی است
By Ashoora.ir & Night Skin
درباره وبلاگ
پیوندهای روزانه
آرشیو مطالب
سایر امکانات