تکریم شهیدان    
پس از     نزول آیه ی شریفهی "سلام علیکم بما صبرتم فنعم عقبی الدار؛ [و مى گویند:] سلام بر    

شما به خاطر صبرتان. پس چه نیک است فرجام آن سراى!" سوره ی رعد، آیه ی 24،

 رسول     اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) هر گاه بر مزار شهدای اُحُد حضور مییافت این آیه

     را تلاوت میفرمود. یعنی درود خدا و پیامبر بر شما باد که صابر و شکیبا بودید وپایان خوبی

در انتظار شماست. البته هم پیش از آخرت، در پایان دنیا زندگی به کامپرهیزکاران است و هم

در آخرت: "والعاقبة للتقوی" سوره ی طه، آیه ی 132، "والعاقبةللمتقین" سوره ی اعراف، آیه ی

128. یعنی جامعه بشری در پایان دنیا، شاهد آرمان شهرو مدینه فاضله خواهد بود که در آن

 مردم پرهیزکار، معزّزند، چنانکه در قیامتنیزمکرّمند.

شعارهاو اذکار در میدان نبرد
شعار مسلمانان در میدان جنگ به دستور رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) تنظیم میشد،

 از این رو دارای مضامینی بلند و هدفدار وآموزنده بود، همانطور که شعار مسلمانان به هنگام نماز،

 اذان و اقامه است که کلماتآموزنده دارد بر خلاف ناقوس ترسایان که زنگی بیش نیست.

 شعار رزمندگان در بعضی ازمیدانهای نبرد، "حملاینصرون" بود. این گونه شعارها، دلهای

 رزمندگان را به قرآنمتوجه میکرد.

امیرالمؤمنین (علیه السلام) درباره ی توجه پیامبر گرامی (صلیالله علیه و آله و سلم) به قرآن

 و استفاده ی از آن در هنگام نبرد، میفرماید: در جنگبدر که اولین درگیری نظامی مسلمانان

 با مشرکان بود، رسول خدا را در سجده دیدم کهجمله نورانی "یاحیّ یا قیوم" را تکرار میکرد

 و برای نزول نصرت غیبی و امداد الهیآنقدر ذکر مزبور را بازگو کرد تا جنگ پیروز شد.

ذکر شریف "یاحی یا قیوم" از اسمایحسنایی است که از قرآن استفاده میشود و در آیةالکرسی و

 مانند آن به صورت: "هو الحیّالقیّوم" سوره ی بقره، آیه 255 آمده است. غرض آن که سیره ی

 رسول گرامی (صلی اللهعلیه و آله و سلم) در تجلیل از شهیدان، تلاوت وحی خدا بود. ممکن

 است دیگران نیز دربرابر مزار شهدا تکریمی روا بدارند، اما ادب گرامی داشت را باید

 همچون رسول حق (صلیالله علیه و آله و سلم) از قرآن الهام گرفت. 

نوشته شده در چهارشنبه 93 شهریور 12ساعت ساعت 6:4 عصر توسط مشتعلی| نظر