فرهنگی ،مذهبی
واجب شد لازم است آن را اخراج کندوآنبخشىراکهمربوط بهولىامر « ع » است جدا کند و منتظر باشد تا آن را به حضرت برساند و اگر نشد و زمان مرگ او فرا رسید وصیت کند به کسى که به دین و بصیرتش اطمینان دارد تا از طرف او واجب را ادا کند.» ولى در صفحه 172 مىنویسد: «واجب است بر کسى که خمس و زکات و فطره و انفال واجب است آن را به حاکم اسلامى که منصوب از طرف خداست برساند یا به کسى که از طرف او معین شده است بدهد تا در جایگاهش قرار دهد. پس اگر از یکى از این دو امر معذور بود پس آن را به فقیه مطمئن بدهد. اگر از آن نیز معذور بود خودش متولى آن مىشود تا آن را براى شیعه نیازمند عادل مصرف کند.» پنجگانه آن آورده مطلبى بىاساس و باطل است ؛ زیرا همانطور که ملاحظه مىشود وى در مرحلهى اوّل ( یعنى در زمان غیبت صغرى و دو قرن بعد از آن ) مدعى است به کسى خمس داده نمىشد ولى همانطور که ملاحظه شد فتاواى شیخ مفید و شیخ طوسى و ابىالصلاح حلبى که در همان قرن اول بعد از غیبت صغرى بودند همه قایل به لزوم پرداخت خمس بودند. ما به همین مقدار اکتفا مىکنیم و به مسئله علت خمس مىپردازیم. مرحوم آیة الله خویى ( منهاج الصالحین ) است وکتاب فقهى است وکتاب ( ضیاءالصالحین ) که نویسنده به وى نسبت مىدهد از محمد صالح جواهرچى است وکتاب زیارت ودعاست وکتاب فتواوفقه نیست .آفرین به این محققِاسلام شناس که به جمع اهل تسنن پیوست بااین شناخت ومعرفت که فرق بین کتاب دعا وفقه نمیگذارد!! مىکند به نام سهم مجتهد و مىگوید: «سهم مجتهد مقولهاى است که در عصور بسیار متأخر پدید آمده است...» تا اینکه مىگوید: «ملاحظه مىفرمایید که هیچ نصى درباره خمس کسب و کار وجود ندارد نه کتاب ، نه سنت و نه قول امام ، بلکه این دیدگاهى است که در عصور بسیار متأخر توسط بعضى از فقهاء پدید آمده است و کاملاً با قرآن و سنت و اقوال ائمه - « علیهم السلام » - و فتاواى فقهاء و مجتهدین معتبر مخالف است.» مجتهد به میان نیاورده است آرى ؛ در نظر کسانى که معتقد به نیابت مجتهد جامعالشرائط در عصر غیبت هستند سهم امام و خمس و وجوهات در اختیار و زیر نظر او در موارد مشخص در اسلام مصرف مىشود و از این جهت به فرض اگر به آن سهم مجتهد گفته شود منعى ندارد.
- الکافى ، ص 173.
گرچه او در صفحه 173 مىنویسد: «و بر کسى که خمس
بنابراین آنچه نویسنده ، تحت عنوان تحول در دیدگاه خمس و مراحل
مناسب است که به این نکته اشاره کنیمکه کتاب
علّت تولّد خمس نویسنده تحت عنوان فوق به مقولهاى اشاره
خوانندگان گرامى مىدانند که هیچ کس تا به حال سخنى از سهم
By Ashoora.ir & Night Skin
درباره وبلاگ
پیوندهای روزانه
آرشیو مطالب
سایر امکانات